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Por Tracy Seipel

'Capelão Clare' oferece aos pacientes cuidados espirituais e diagnósticos

Como estudante do terceiro ano do curso de medicina, Clare Batty '14, ciências da saúde pública / estudos espanhóis, orou ao lado da cama de pacientes moribundos que não tinham entes queridos por perto para confortá-los. Ela consolou aqueles que acabaram de saber de sua doença terminal. Ela ofereceu o consolo de uma passagem bíblica aos pais de um bebê natimorto, e depois chorou em particular por causa da tragédia.

Batty fez todas essas coisas não como um estudante aprendendo a ser médico, mas como um capelão treinado que fornece cuidados espirituais aos pacientes do hospital. Não é uma habilidade fácil de abraçar e alguns jovens aprendem.

No entanto, a ex-funcionária do ministério pastoral da SCU disse que abordou seu trabalho a partir da tradição jesuíta que ela valorizava.

“Eu só acho que todos os provedores de serviços médicos deveriam expandir sua capacidade de empatia '', disse Batty,“ e tratar a pessoa inteira - corpo, espírito e mente ”.

A experiência a colocou em um caminho delicado que a maioria dos médicos deve aprender a percorrer, embora, no caso dela, mais cedo do que a maioria: como apoiar os pacientes que enfrentam crises de saúde ou o fim da vida e aconselhar seus entes queridos.

Preenchendo uma necessidade crescente

Para Batty, tudo começou poucos meses depois de se formar na Universidade de Santa Clara - e um ano antes de iniciar seus estudos de medicina na Universidade do Novo México - quando ela se inscreveu em um novo programa de capelania hospitalar que treina leigos para trabalhar meio período cuidadores espirituais para pacientes de todas as religiões - ou nenhuma religião.

Enquanto padres, rabinos e outros clérigos fornecem regularmente esses serviços aos pacientes, os hospitais dependem em grande parte dos capelães. E seu valor está crescendo: de acordo com a American Hospital Association, 70 por cento dos 4,862 hospitais dos EUA pesquisados ​​em 2015 forneceram serviços de cuidado pastoral, contra 53 por cento em 2002.

Não surpreendentemente, estudos mostram que muitos pacientes relatam que a religião foi o fator mais importante que os ajudou a lidar com sua doença ou hospitalização.

Mesmo assim, os organizadores do programa de capelania do Hospital Presbiteriano de sua cidade natal, Albuquerque, nunca previram um pedido de uma jovem de 22 anos.

Sua minúscula classe inaugural de quatro adultos - com idades entre 33 e 55 - incluía um diácono católico, um ministro cristão e um ex-trabalhador de tecnologia.

Poderia uma jovem bem-intencionada à beira da idade adulta conjurar a força e a sabedoria para guiar outras pessoas em alguns de seus momentos mais sombrios?

O diretor do programa Jeffrey Hoppe, que recebeu seu Master of Divinity do antigo Golden Gate Baptist Theological Seminary, ponderou a mesma questão.

“Eu não estava pronto para a educação pastoral clínica aos 22 anos”, lembrou ele. “Conheço muito poucas pessoas que estão prontas para o CPE aos 22 anos”.

Arriscando

Mas quanto mais ele falava com Batty, mais ele reconsiderava.

Ajudou o fato de ela ser filha de médicos e ter crescido ouvindo suas discussões sobre trabalho e casos difíceis; ela também estava familiarizada com ambientes hospitalares, onde havia visitado seus pais ao longo dos anos. Seu ministério pastoral como mentor em Santa Clara foi uma vantagem, assim como seu trabalho na SCU com uma organização sem fins lucrativos de San Jose focada em ajudar adultos desabrigados, com quem ela se reunia semanalmente.

“Eu sabia que ela estava falando sério sobre questões de fé, e isso fez uma grande diferença para mim em termos de arriscar”, disse Hoppe. (O irmão mais novo de Batty, Luke, está em seu terceiro ano na Escola de Direito da SCU. )

Embora tenha sido sua mãe quem chamou sua atenção para o programa, Hoppe ficou impressionado com o fato de um jovem de 22 anos estar se esforçando para segui-lo.

"Verdade seja dita, como mentora e supervisora, ela é uma geração totalmente diferente da minha. E eu pensei: 'Uau. Esta é uma oportunidade para eu aprender com ela'", disse Hoppe.

Batty estava lá. Todas as semanas, durante cinco meses, seu grupo se reunia com o capelão veterano, que os orientava na arte e na prática de sua profissão.

Cada aluno receberia uma unidade de crédito, equivalente a 400 horas de ministério, compostas por 100 horas em sala de aula e 300 horas clínicas com pacientes e familiares no hospital.

Regras do Caminho Espiritual

Seu currículo listava regras sobre os fundamentos da capelania, de nunca pressionar ninguém para uma visita; nunca sentar na cama de um paciente; e nunca, jamais, dizendo a parentes que um ente querido "foi para um lugar melhor".

As listas de leitura do curso incluíam livros sobre como "ouvir de forma curativa" e "estar presente" com os pacientes.

Para aqueles pacientes que queriam alguém com quem conversar, os capelães enfatizam perguntas abertas: "O que dá sentido à sua vida? Como você encontra sua força interior? O que o capelão poderia fazer para ajudar?"

E a cada segunda-feira, o mais importante, os alunos do ministério tinham que discutir seus próprios relatos escritos de interações com clientes do hospital durante a semana. Falar sobre os pontos altos e baixos, disse Hoppe, os ajudaria a desenvolver a autoconsciência de suas emoções.

“Tínhamos que escrever sobre nossas reflexões - algo que era assustador ou desafiador”, lembrou Batty. Ainda assim, ela se preocupava com a forma como as pessoas a viam.

"Lembro-me de entrar em uma sala e me apresentar como 'Capelão Clare' e da expressão de surpresa em seus rostos '', disse Batty." Acho que eles estavam esperando ver uma freira ou um padre. "

Indivíduos mais duros a interrogavam: ela tinha filhos? Como ela poderia saber o que era perder um filho? Batty não poderia dar a eles a resposta que eles queriam, mas poderia, ela disse a eles, ter empatia com sua dor insondável.

Ouvindo a Dor no Coração

Contos comoventes chegavam dos quartos de pacientes solitários e sofredores à mulher idosa - membro da própria paróquia católica de Batty - cujo amado marido morrera a caminho do pronto-socorro do hospital.

Mas foi no início de seu treinamento quando ela encontrou um bebê natimorto, e isso a abalou profundamente.

"Eu nunca tinha visto uma vida jovem passar diante dos meus olhos '', disse Batty, que lembrou como os pais desolados pediram a ela para orar com eles e abençoar seu pequenino. Com sua Bíblia de bolso na mão, Batty gentilmente leu uma passagem, ou Salmo 23: "O Senhor é o meu pastor ..." ou Mateus 11: 28-30: "Vinde a mim todos vós que estais cansados ​​e carregais fardos pesados ​​... '' Ela não se lembra qual.

Horas depois, ela procurou Hoppe em prantos para suas percepções. Seu mentor a aconselhou que parte de ser capelão é aprender a lidar com a própria dor e tristeza e aceitar o fato de que a vida não é justa.

Ganhando confiança ao longo do tempo

Em casos como esses, Batty disse, ela teve dificuldades. Quando a aula terminou, em meados de março de 2015, ela estava mais segura de si.

“Eu descobri a maneira certa de ler as pessoas”, disse ela.

"Posso ajudá-los? Espero que sim", disse o agora com 26 anos. "Parecia quando orávamos juntos e eu os deixava saber que seu ente querido seria cuidado na próxima vida. Eles expressaram sua gratidão."

Batty continuou trabalhando como capelão de meio período uma vez por mês até esta primavera, quando as demandas da faculdade de medicina se tornaram grandes demais.

Alguns de seus colegas de classe sabem sobre seu trabalho espiritual - alguns até a chamam de "Ministro Doutor Batty". Mas eles também reconhecem que ela é capaz de oferecer aos pacientes cuidados espirituais e diagnósticos ao mesmo tempo.

No final, Batty disse, ser uma capelã em meio-período deu a ela a oportunidade de trabalhar com pessoas de diferentes origens que estavam passando por experiências incrivelmente difíceis e transformadoras. E eles abriram uma pequena parte de suas vidas para uma jovem entrar e oferecer compaixão.

“Aprendi que é importante tratar o paciente como uma pessoa '', disse ela,“ e não apenas olhar para ele como a condição ou o diagnóstico que ele tem ”.

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